AI時代、どう働くのか(AI 시대 어떻게 일할 것인가)
AIの上手な使い方を教える実用書ではありません。仕事が速くなったように見えても実力は変わらないのはなぜか、組織や社会が揺らぐのはなぜかを、個人・組織・社会の三つの層から考えます。著者が示す答えは「謙遜」。知らないことを知らないと認め、何を任せて何を最後まで自分で握るかを決めることです。長く働いてきた方ほど、深く考えさせられる一冊です。
こんな方に 新しい技術を前に、少し焦りを感じている方
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参考指標であり、投資の勧誘ではありません。数値は公表時点のもので、実際の取引価格・金利と異なる場合があります。ローン・売買・賃貸の判断は金融機関や専門家にご確認ください。
公的発表や報道をもとにした要約です。詳しくは出典でご確認ください。申請・税金・医療は必ず公式窓口でご確認ください。
壁押しプランク、デッドバグ、立ったまま膝上げ、ヒップブリッジ、バードドッグ。どれも長く床に寝なくてよく、道具も要りません。 こんなふうに始めましょう - 1つの動きを20秒やって20秒休む。まずは1セット - 息を止めず、話せる程度の強さで - 腰・膝・肩が痛くなったらすぐ中止 - 週3日で十分です。毎日やることより「やめないこと」が大切です お腹まわりをすぐ細くする魔法の動きはありません。歩くこと、食事、睡眠とあわせて、小さな動きを積み重ねるのがいちばん確かな方法です。持病がある方や、長く運動していない方は、始める前に医師にご相談ください。
順番に、写真を見ながら一つずつ試してみましょう。動きごとの「タイマー」を押すと20秒を数えます。下の「5分ルーティン開始」を押すと、5つの動きを順に案内します。
1つの動きを20秒やって20秒休む · まずは1セット · 週3日
運動した日をタップして印をつけます。この端末に保存され、上の5分ルーティンを終えると今日の印が自動でつきます。

1壁から一歩離れて肩幅に立ち、両手を肩の高さで壁につけます。

2かかとを軽く上げ、頭からかかとまで一直線にします。お腹に軽く力を入れます。

320秒キープします。息を止めず、鼻から吸って口から吐きます。
💡 肩や手首がつらいときは、壁にもっと近づいて立ちます。

1仰向けに寝て両腕を天井へ伸ばし、膝を90度に上げます。腰は床につけます。

2息を吐きながら、右腕と左脚を床の近くまでゆっくり下ろします。

3元に戻り、反対側も同じように交互に行います。
💡 腰が床から浮くときは、足を下げすぎないでください。

1足は肩幅、胸を張って視線は正面。手は腰か頭の後ろに置きます。

2右膝を腰の高さまで上げ、お腹に力を入れます。

3左も同じように交互に上げます。上体はまっすぐ保ちます。
💡 ジャンプはしません。ふらつくときは壁や椅子につかまってください。

1膝を立て、足は腰幅に開いて寝ます。腕は体の横の床に置きます。

2息を吐きながらお尻を持ち上げ、肩から膝まで一直線にします。

3上でお尻を締めて2秒止まり、ゆっくり下ろします。
💡 腰を反らさず、お尻の力で持ち上げます。

1手は肩の真下、膝は腰の真下に置き、背中を平らにします。

2右腕と左脚をゆっくり伸ばし、床と平行にします。腰が反らないように。

33秒キープしてゆっくり戻り、反対側も繰り返します。
💡 手足を高く上げるより、体幹がぶれないことが大切です。
⚠ 腰・膝・肩が痛くなったらすぐに中止してください。持病がある方や、長く運動していない方は、始める前に医師にご相談ください。
人生の重荷が重くなるときヨハン東京キリスト教会 楊在成 牧師
2026.11 · タップして全文を読む
これからは、わたしがあなたを背負って行こう
“わたしはあなたがたの年老いるまで変らず、白髪となるまで、あなたがたを持ち運ぶ。わたしは造ったゆえ、必ず負い、持ち運び、かつ救う。”イザヤ書 46:4(口語訳)
このみことばには特別な背景があります。当時のバビロンの人々は、自分たちが造った偶像を家畜の背に載せて運んでいました。神としてあがめながら、実際には人が担いで歩かなければならない存在だったのです。 しかし神さまは、まったく違うことをおっしゃいます。 「あなたがたがわたしを背負うのではない。わたしがあなたがたを背負って行く。」 わたしたちが頼りにしているこの世のものは、ときに新たな重荷になります。お金も、地位も、人も、わたしたちの人生を最後まで責任をもって支えてはくれません。しかし神さまは、わたしたちを造られただけでなく、最後まで抱きかかえて行くと約束してくださいます。 振り返ってみると、ここまで生きてくる間に、自分の力だけでは担いきれない瞬間がありました。それでもわたしたちはその時を通り抜けて、今日この場所に立っています。神さまが支えてくださった恵みです。 これからも、人生の重さが急に軽くなることはないでしょう。今なお責任を負うべきことがあり、解決していない心配事もあるでしょう。 けれども、一つだけ覚えていてほしいのです。 わたしがすべてを背負って生きなければならないのではありません。わたしを造られた神さまが、今もわたしを背負って歩んでくださっています。 わたしたちが年を重ねても、神さまの愛は老いることがありません。わたしたちの力が弱くなっても、わたしたちを支える神さまの御手は弱くなりません。 ですから今日は、ひとりで抱え込もうとしていた荷を一つ、神さまにゆだねてみてください。
筆者からの寄稿です。日本語訳はAIの支援で作成し、編集部が確認しました。毎月、異なる方をお迎えします。
参照箇所:伝道者の書3:1–8、詩篇90:12 人生をサッカーにたとえるなら、今はハーフタイムのような時です。前半が走り続ける時間だったなら、ハーフタイムは息を整え、作戦を立て直す時間です。伝道者の書は「すべてのことには時がある」と語ります。働く時と休む時、握る時と手放す時があるということです。 詩篇90篇は「私たちに、日を数えることを教えてください」と祈ります。残りの日を恐れなさいという意味ではなく、一日一日を大切に使いましょうという招きです。 今月の黙想の問い 1. 前半戦で、いちばん感謝していることは何ですか? 2. 後半戦では、何を手放し、何を新しく握りたいですか? 3. 今日10分、静かに座ってこの問いを書き出してみませんか? ※ 本文はぜひご自身で聖書を開いてお読みください。この文章は本文をもとにした黙想のご案内です。
基準日: 2026年10月 · 公的統計と報道を要約した短信です。 ▶ 韓国① 65歳以上は1,113万人、人口の21.6% 韓国の統計当局が「老人の日」(10月2日)を前に公表した資料によると、2026年の65歳以上人口は1,113万人で全体の21.6%です。この割合は2036年に30%を超え、2050年には40%に達する見通しです。65歳以上の世帯主の純資産は平均約4億9,300万ウォン、65歳以上の91.2%が年金を受給していますが、月平均は73万7千ウォンです。66歳以上の相対的貧困率は37.7%まで下がったものの、OECDでは依然として最上位圏です。 ▶ 韓国② 法定定年の65歳延長、年内立法が焦点に 雇用労働部の長官は10月13日の国政監査で、定年延長の立法を「年内に処理すべきだ」という趣旨で述べました。現在の法定定年は60歳で、段階的に65歳まで延ばす案と、定年後の再雇用を組み合わせる案が議論されています。労使は賃金体系の見直し、若者雇用への影響、企業負担をめぐって意見が分かれており、まだ確定したものはありません。 ▶ 日本① 65歳以上は3,624万人、人口の29.6%で過去最高 総務省が敬老の日(9月21日)を前に公表した推計(9月15日現在)では、65歳以上は3,624万人、総人口の29.6%です。比較可能な39か国の中で最も高い割合です。 ▶ 日本② 働く65歳以上は943万人、22年連続で増加 2025年の65歳以上の就業者は943万人で過去最多、就業者全体の13.8%を占めます。就業率は65〜69歳で54.5%、70〜74歳で36.2%、75歳以上で12.6%と、いずれも過去最高です。 一緒に考えてみましょう - 日韓どちらでも、「いつまで、どのように働き、何で暮らすか」は中年世代の現実的な課題になっています。 - 仕事は収入だけでなく、人とのつながりや生きがいの場でもあります。長く続けたい仕事と、手放したい仕事を、一行ずつ書き出してみませんか。 - 老後の備えは、年金や貯蓄だけでなく、健康(からだのコーナー)と共同体(教会・集まり)まで合わせて考えるのがおすすめです。 ※ 数値は韓国統計当局(2026年10月1日発表)と総務省統計局(2026年9月20日公表)の資料、定年延長については2026年10月16日の報道に基づきます。政策は変わることがあります。投資・法律の助言ではありません。
「私は何で覚えられたいだろう?」大げさに答えなくて大丈夫です。今月は、誰かに安否の電話を1本かけてみませんか。長く連絡していない友人、ご両親、同期、教会の仲間。意味は大きな計画ではなく、小さなつながりの中で育ちます。
1. 睡眠:毎日同じ時刻に寝て起きる。寝る1時間前は画面から離れる 2. 歩く:1日20分、スマホを持たずに歩く。みことばを一節心に抱いて歩くのもおすすめです 3. 新しいこと:通ったことのない道を歩く、使わない手で歯みがきをする、新しい趣味を1つ始める 記憶力や気分の変化が心配なときは、ご自身だけで判断せず、まず医療機関に相談してください。
今月のテーマ: 骨粗鬆症(50代以降、男女で違う骨の変化) 女性は閉経後5〜10年のあいだに、骨が急に弱くなることがあります。女性ホルモンが減るためで、とくに閉経後3〜5年は骨量の減りが最も速いといわれます。韓国の保健当局の資料では、50歳以上の有病率は女性37.3%、男性7.5%です。 だからといって男性が安心というわけではありません。男性ははっきりしたきっかけも症状もなく、骨折して初めて気づくことが多く、大腿骨の骨折のあとの経過が女性より厳しいという研究があります。多量の飲酒と喫煙は、男性の骨粗鬆症の代表的な危険因子です。国際骨粗鬆症財団(IOF)の世界推計では、50歳以上で骨粗鬆症による骨折を経験する人は、女性で3人に1人、男性で5人に1人とされています。 女性のあなたへ - 閉経の前後から、骨密度検査について医師に相談してみましょう(危険因子があればなおさらです)。 - ウォーキングなど体重をかける運動を、1日30〜60分、週3〜5日を目安に。 男性のあなたへ - 「自分は大丈夫」という思い込みがいちばんの危険です。70歳以上、または危険因子(飲酒・喫煙・ステロイド薬の服用・骨折の経験)があれば、検査を医師に相談しましょう。 - お酒を控え、たばこをやめることが、骨にとっても確かな投資です。 お二人とも - 食事(と1日15分ほどの日光)でカルシウムとビタミンDをとりましょう。サプリメントや薬は医師・薬剤師に相談を。 - 家の中の転倒の危険(滑る床、暗い階段)から点検しましょう。 - 夫婦で一緒に歩き始めると、お互いの励みになります。お住まいの自治体に骨粗鬆症検診があるか、確認してみるのもおすすめです。 ※ 一般的な健康情報であり、診断・治療ではありません。有病率は韓国の保健当局の健康情報(50歳以上)、骨折の割合はIOFの世界推計によります。
スマートフォンがあれば、もう始められます。人に話しかけるように聞いてみましょう。 1. 「今夜、冷蔵庫に豆腐とキムチと卵があります。20分でできる料理を教えて」 2. 「来週、旅行で電車に乗ります。乗り方をやさしい言葉で説明して」 3. 「この文章を、年配の方にも読みやすく短く直して」 コツ:わからない言葉が出たら「中学生に説明するように言い直して」と頼めばOKです。個人情報(マイナンバー、口座番号など)は入力しないでください。英語の勉強は、下の「今日の英単語」で、1日5単語から気軽に始めてみましょう。
NIV聖書 創世記1章で学ぶ英語 今号から、NIV聖書を毎月1章ずつ読みながら英語を学んでいきます。最初は創世記1章です。6日間で、光と空、地と海、植物と動物、そして人が順に造られていく物語です。文が短く、同じ構文がくり返されるので、英語の精読を始めるのにぴったりです。 In the beginning God created the heavens and the earth. (Genesis 1:1) はじめに神は天と地を創造された。 And God said, "Let there be light," and there was light. (Genesis 1:3) 神が「光あれ」と言われると、光があった。 📘 重要単語まとめ 名詞 - beginning — はじめ、始まり (In the beginning, 1:1) - light / darkness — 光 / やみ (光とやみを分ける場面, 1:4) - sky — 空 (大空(vault)をskyと呼ぶ場面, 1:8) - land / seas — 地 / 海 (乾いた所はland、集まった水はseas, 1:10) - vegetation — 植物、草木 (地がvegetationを生じさせる場面, 1:11) - creature — 生き物 (水に満ちるliving creatures, 1:20) - image — かたち、姿 (in his own image, 1:27) - number — 数 (increase in number, 1:28) 動詞・句動詞 - create — 創造する、造り出す (God created, 1:1) - separate A from B — AをBから分ける (光をやみから分ける, 1:4) - call — 〜と呼ぶ (光をday、やみをnightと呼ぶ, 1:5) - produce — 生じさせる、生み出す (地が植物をproduce, 1:11) - bless — 祝福する (生き物たちを祝福する場面, 1:22) - increase — 増える、多くなる (Be fruitful and increase in number, 1:28) - fill — 満たす (地をfillしなさいという言葉, 1:28) - rule over — 〜を治める (海の魚と空の鳥をrule over, 1:28) 形容詞 - formless — 形のない (地がformless and emptyだったはじめの姿, 1:2) - empty — 何もない、空っぽの (同じ節, 1:2) - dry — 乾いた (dry ground, 1:9) - living — 生きている (living creatures, 1:20) - fruitful — 実り豊かな、多くを生み出す (Be fruitful, 1:28) 💬 会話で使える表現5 1. In the beginning — はじめは、最初は · In the beginning, I couldn't understand English movies at all. (最初は英語の映画がまったく聞き取れませんでした。) · It was hard in the beginning, but now it's fun. (はじめは難しかったけれど、今は楽しいです。) 2. Let there be ~ — 〜があるようにしよう (少しおどけた、またはあらたまった宣言) · Let there be no phones at the dinner table tonight! (今夜の夕食はスマホなしで!) · Let there be peace in this house, please. (どうかこの家に平和がありますように。) 3. separate A from B — AとBを区別する、分ける · Please separate the cans from the paper. (缶と紙を分別してください。) · Good readers can separate facts from opinions. (読む力のある人は、事実と意見を区別できます。) 4. be filled with ~ — 〜でいっぱいになる · The classroom was filled with laughter. (教室は笑い声でいっぱいでした。) · My heart is filled with gratitude. (心が感謝でいっぱいです。) 5. increase — 増える、増やす · The number of English books on my shelf is increasing. (本棚の英語の本がだんだん増えています。) · Reading every day will increase your vocabulary. (毎日読めば語彙が増えていきますよ。) ✏️ 練習問題 1) ______ the beginning, reading in English was hard for me. (最初は英語で読むのが難しかった。) 2) Please separate the plastic ______ the paper. (プラスチックを紙と分けてください。) 3) A: The park was so noisy today! B: Yes, it was ______ with children. (うん、子どもたちでいっぱいだったね。) 4) A: Everyone is looking at their phones. B: OK, let there ______ no phones until dinner is over! (よし、夕食が終わるまでスマホなし!) 5) Trees and plants that cover the land are called ______. (地をおおう木や草を表す言葉, 1:11) 正解: 1) In 2) from 3) filled 4) be 5) vegetation Scripture quotations taken from The Holy Bible, New International Version® NIV®. Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.™ Used by permission. All rights reserved worldwide.
趣味は「上手になろう」と始めると続きません。11月は、この中から1つだけ選んでみましょう。 - 写真:毎日同じ場所を1枚(紅葉が変わっていく様子を記録) - 料理:週に1回、家族に一食つくる - 書くこと:1日3行の感謝日記 - 楽器・歌:賛美歌を1曲、ゆっくり覚える - 友人と歩く:月に1回、同じ道を一緒に歩く 完璧な準備はいりません。最初の一歩がぎこちなければ成功です。
ワンデークラス — はじめての秋の日のスケッチ講師 パク・ウニ
2026.11 · タップして全文を読む
冷たい秋雨が降った10月26日、新江古田の小さなパーティルームに、埼玉や横浜から大人6人と小学生2人が集まりました。ワンデークラス「はじめての秋の日のスケッチ」の様子をお届けします。


朝からの雨で足取りが重くなりそうな日でしたが、扉を開けると部屋の中は花と絵の具の香りで明るく満ちていました。テーブルには水彩絵の具やパレット、色鉛筆、アクリル絵の具がきちんと並び、花瓶のバラやガーベラがみんなを迎えてくれました。
この日のテーマは「花」。まず一人ひとりが好きな花を一輪選ぶところから、クラスが始まりました。絵を描くのは初めてという方もいましたが、わくわくしながら少し緊張した手で鉛筆を持ち、花びらの線をなぞっていくうちに、部屋はいつの間にか静かな集中に包まれていました。
スケッチが終わると、色をつける画材も自分で選びます。やわらかくにじむ水彩、くっきりとしたアクリル、落ち着いた色鉛筆。同じ花でも、画材によってまったく違う表情になります。ピンクのバラ、淡い紫のコスモス、グラスに挿した赤い花。仕上がった絵はそれぞれに似合う額に入れて並べました。額に入れたとたん、練習のようだった絵が一枚の「作品」になりました。
お互いの絵を鑑賞したあとは、温かい食卓が待っていました。目玉焼きをのせたビビンバ、野菜をたっぷりのせたどんぐり豆腐(トトリムク)、よく漬かったキムチ、色とりどりのお餅。一緒に食べながら、一人ずつこの日のレッスンの感想を分かち合う時間もありました。
現場の様子を送ってくださった方は、この日をこう伝えています。「楽しくて、たくさん笑って、おなかもいっぱいで、満ち足りた、癒やしと回復のひとときになりました。」
絵は上手な人だけのものではありません。今回のクラスの持ち物はたった一つ、「元気なからだ」でした。鉛筆一本と好きな花一輪があれば始められます。今日は家の前の花壇の花を一輪、鉛筆でなぞって描いてみませんか。このような集まりがまた開かれるときは、ホームの「Community Event」でお知らせします。皆さんの地域の集まりも、申込書からお寄せください。
📚 コミュニティイベントの記録で見る ›












クラスにご興味のある方は、講師に直接お問い合わせください。
写真・現場の文:クラス参加者提供。写真をタップすると大きく表示されます。
今月のテーマ: 秋から冬へ、きちんと感のある普段着 服をたくさん買わなくても、いくつかの原則を守れば、品があって洗練されて見えます。 1. 色は3色以内に — ベージュ・ネイビー・グレー・クリームなど、基本の色を中心にそろえます。 2. 価格よりもフィット感 — 肩、袖、パンツ丈が合っているだけで、ぐっと上質に見えます。近所のお直し店を活用してみてください。 3. ポイントはひとつだけ — スカーフ、イヤリング、腕時計のどれかひとつで十分です。 4. 清潔感がいちばんのおしゃれ — アイロンのかかったシャツの襟、きれいな靴、毛玉を取ったニット。 5. 着て楽な服を — 着心地の悪い服は、表情まで固くしてしまいます。 下の5つのコーディネート(女性2、男性2、夫婦1)を参考にしてみてください。似たデザインは、SPAブランド、アウトレット、シーズンオフの時期に、手の届く価格で見つかります。
※ コーディネート例は、特定のブランドや価格を紹介するものではありません。似たデザインは、SPAブランド、アウトレット、シーズンオフなどで、手の届く価格帯から探せます。
写真:AI生成画像(Canva)
秋が深まる11月は、日本旅行のベストシーズンです。紅葉の時期は毎年変わりますので、出発前に最新の紅葉予報と交通情報を必ずご確認ください。
上の「エリア選択」でエリアを選ぶと、名所・名物・グルメがここに表示されます。


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歩きやすい靴、薄手の重ね着、モバイルバッテリーをお忘れなく。今後このコーナーでは、旅行会社のご案内や商品のお知らせも掲載していく予定です。広告は必ず「広告」と表示して区別します。
毎月1点の名画で、西洋美術の流れを歩きます。収穫感謝の月11月、第1回は、夕暮れの畑で手を止めて頭を垂れる二人を描いたミレーの《晩鐘》です。下のカードで、絵とともに3ステップ鑑賞法、流れの中の位置、信仰のひとことをご覧ください。

19世紀半ば、パリ近郊のバルビゾン村に集まった画家たち(バルビゾン派)は、王や神話ではなく畑と農民の一日を画面の中心に置きました。ミレーはその代表的な画家です。この絵はアメリカの収集家トーマス・ゴールド・アップルトンの注文で描かれましたが、彼は引き取らず、ミレーが地平線の尖塔を描き加えて今の題を付けました。収穫感謝の月なので第1回は19世紀のこの絵から始め、12月からは14世紀のジョットに戻って時代順に歩きます。
一日の仕事を止めてうつむく二人のように、今年いただいたもののうち、何を神さまに感謝したいですか。詩篇 65:9–13
この絵が描かれていた1858年、日本はアメリカなどと修好通商条約を結んで国を開き、朝鮮は哲宗の時代で、数年後の1861年に金正浩が《大東輿地図》を刊行しました。東西ともに大きな変化を前にした時代に、ミレーは変わらない大地と祈りを描きました。


※ 詩篇65:9–13を読んでから見ると、より深く心に届きます。制作年・寸法はオルセー美術館の所蔵記録(1857〜1859年、油彩・カンヴァス、55.5×66cm)によります。
毎月、クラシックの名曲を時代順に聴きながら、その意味を味わいます。最初の曲は、教会が1600年近く歌い継いできた感謝の賛歌《Te Deum》(神よ、われらは主をたたえます)です。感謝の月、11月にふさわしい歌です。下のカードで7分近い全曲をすぐに聴けます。歌詞の意味、3ステップ鑑賞法、信仰のひとことも、あわせてご覧ください。

Te Deum laudamus: te Dominum confitemur. Te aeternum Patrem omnis terra veneratur.
神よ、われらは主をたたえ、主と告白します。とこしえの父よ、全地があなたをあがめます。詩篇100篇の感謝に通じる古代の賛歌(意訳は当コーナーによる)
『Te Deum』は、4〜5世紀ごろから教会が歌ってきた最も古い賛歌のひとつです。伝統的にはアンブロシウスとアウグスティヌスが作ったと伝えられますが、今はこの時代の教会で育った歌とみられています。和音も楽器もなく、一本の旋律に感謝をのせて歌います。この一本の歌がやがて、複数の声が重なるルネサンスの合唱、バロック、古典派、ロマン派へと育っていきます。このコーナーでは毎月、その流れを時代順にたどります。
感謝は、良いことがあったから始まるのではなく、すでに受けているものに気づくところから始まります。今年、私が最初に感謝したいことは何でしょうか。詩篇 100:4
この賛歌が歌われ始めた4〜5世紀、朝鮮半島は高句麗・百済・新羅の三国時代で、仏教が順に受け入れられていくころ(高句麗372年、百済384年)でした。日本は古墳時代で、仏教が伝わるのはそれより少し後の6世紀半ばです。東西とも、新しい信仰の歌が根づいていくころでした。
※ 11月は感謝の月です(韓国の収穫感謝節は11月の第3主日、日本の勤労感謝の日は11月23日)。録音はWikimediaに投稿されたパブリックドメイン音源で、一人で歌ってミキシングしたものなので、プロの合唱団とは異なる場合があります。歌詞の訳は意味を理解するための意訳で、時代・伝承の説明は音楽史の一般的な説明に基づきます。
西洋の古典を一編ずつ新たに訳して連載します。最初の作品は、トルストイが1885年に書いた短い物語です。息子を亡くして神をうらんでいた年老いた靴直しのマルチンが、福音書を読みながら、ふたたび生きる力を得ていきます。三回に分けて掲載します。下のカードで第1回をお読みください。

ロシアの文豪トルストイが1885年に書いた短い物語です。『戦争と平和』の作者が、中年以降に信仰へ深く傾いて書いた民話のひとつで、長く多くの人に読まれてきました。三回に分けて掲載します。
ある町に、マルチン・アヴジェーイチという靴直しの職人が住んでいた。彼は地下の小さな部屋に暮らしていて、たった一つの窓が通りに面していた。その窓からは通り過ぎる人の足もとしか見えなかったが、マルチンは靴を見ただけで誰だかわかった。彼は長くこの土地に住んでいて、知り合いも多かった。近所で、彼の手を一度か二度くぐらなかった靴はほとんどなかった。だから窓の外に、自分が手がけた靴をよく見かけた。底を張り替えたもの、つぎを当てたもの、縫い直したもの、甲革まで新しくしたものもあった。彼は仕事に困らなかった。腕がよく、良い材料を使い、値段も取りすぎず、信頼できたからだ。約束の日までにできる仕事は引き受け、できないときは正直にそう言って、いい加減な約束はしなかった。だから評判がよく、仕事が絶えなかった。
マルチンはずっと善良な人だった。けれども年を取るにつれて、自分の魂のことを考え、神に近づくようになった。まだ親方のもとで働いていて、自分の店を持つ前のこと、妻が三歳の息子を残して亡くなった。上の子どもたちはみな幼いうちに死んでいた。はじめマルチンは、幼い息子を田舎の姉のところにやろうかと考えたが、手放すのが忍びなく、こう思った。「小さなカピトンが他人の家で育つのはかわいそうだ。わしが手もとに置こう。」
マルチンは親方のもとを離れ、幼い息子と間借りをした。だが子どもには恵まれなかった。息子が大きくなって、父の仕事を手伝い、支えにも喜びにもなる年ごろになったとたん、病気になり、一週間、燃えるような熱に苦しんだあげく死んでしまった。マルチンは息子を葬り、深く大きな絶望に沈んで、神にうらみごとを言った。悲しみのなかで、自分も死なせてくださいと何度も祈り、愛する一人息子を連れ去って、年老いた自分を生かしておかれると神をなじった。それ以来、マルチンは教会に行かなくなった。
ある日、マルチンの故郷の村の老人が訪ねてきた。八年間、巡礼を続けている人で、トロイツァ修道院からの帰り道だった。マルチンは心を開いて、自分の悲しみを打ち明けた。

「もう生きていたいとも思いません、聖なるお方。」彼は言った。「神にお願いするのは、早く死なせてほしいということだけです。この世にはもう何の望みもありません。」
老人は答えた。「マルチン、そんなことを言ってはならん。わしらは神の道を裁くことはできない。決めるのはわしらの理屈ではなく、神のみこころじゃ。息子が死に、おまえが生き残るのが神のみこころなら、それが一番よいのじゃろう。おまえが絶望するのは、自分の幸せのために生きようとするからじゃ。」
「ほかに何のために生きるのですか。」マルチンはたずねた。
「神のためじゃよ、マルチン。」老人は言った。「神が命を与えてくださったのだから、神のために生きなければならん。神のために生きることを学べば、もう嘆くこともなく、すべてが楽に思えるようになる。」
マルチンはしばらく黙っていたが、やがてたずねた。「けれども、どうやって神のために生きるのですか。」
老人は答えた。「神のためにどう生きるかは、キリストが示してくださった。字は読めるか。それなら福音書を買って読みなさい。神がおまえにどう生きてほしいか、そこにすべて書いてある。」
この言葉はマルチンの心の奥にしみた。彼はその日のうちに、大きな活字の新約聖書を買ってきて、読みはじめた。
はじめは休みの日だけ読むつもりだった。ところが読みはじめると心が軽くなり、毎日読むようになった。ときには夢中になって、ランプの油が切れてからやっと本から目を離すこともあった。毎晩読みつづけ、読めば読むほど、神が自分に何を求めておられるのか、どうすれば神のために生きられるのかが、はっきりしてきた。心はますます軽くなった。以前は寝床に入ると、小さなカピトンを思ってうめきながら、重い心で横になっていた。いまは、こう繰り返すだけだった。「主よ、栄光をあなたに、栄光をあなたに。みこころがなりますように。」
その時から、マルチンの暮らしはすっかり変わった。以前は休みの日になると居酒屋へ行ってお茶を飲み、ウォッカの一杯や二杯は断らなかった。友人と一杯やったあと、酔いつぶれはしないが、浮かれて愚かなことを言い、人にどなったり悪態をついたりすることもあった。いまはそういうことがすべてなくなった。暮らしは穏やかで楽しいものになった。朝、仕事にとりかかり、一日の仕事を終えると、壁からランプを下ろして机に置き、棚から本を取って開き、腰をおろして読んだ。読むほどによくわかり、心はますます澄んで幸せになった。
あるとき、マルチンは本に夢中になって夜遅くまで起きていた。ルカの福音書を読んでいて、六章でこんな言葉に出会った。

「あなたの片方の頬を打つ人には、もう片方の頬も向けなさい。あなたの上着を取る人には、下着も惜しんではいけない。求める人にはだれにでも与えなさい。あなたのものを奪う人から、取り返そうとしてはいけない。人にしてほしいと思うことを、あなたがたも人にしなさい。」
彼は、主がこう言われた箇所も読んだ。
「なぜわたしを『主よ、主よ』と呼びながら、わたしの言うことを行わないのか。わたしのもとに来て、わたしの言葉を聞き、それを行う人がどんな人に似ているか、たとえてみよう。その人は、地面を深く掘り、岩の上に土台を据えて家を建てた人に似ている。洪水になって水がその家に激しく押し寄せたが、岩の上に建てられていたので、びくともしなかった。しかし、聞いても行わない人は、土台なしで地面に家を建てた人に似ている。水が押し寄せると、家はたちまち倒れ、その倒れ方はひどいものだった。」
この言葉を読んで、マルチンの魂は喜んだ。眼鏡をはずして本の上に置き、机にひじをついて、読んだことを思いめぐらした。この言葉を物差しにして自分の暮らしを測り、自分に問いかけた。
「わしの家は岩の上に建っているのか、砂の上に建っているのか。岩の上なら、それでよい。ここに一人で座っていると簡単に思えるし、神が命じられたことはみな果たしたような気になる。だが、気を抜いたとたん、わしはまた罪を犯してしまう。それでも続けよう。こんなに喜びがあるのだから。主よ、お助けください。」
そう思って寝ようとしたが、本を離れるのが惜しかった。そこで七章を読みつづけた。百人隊長のこと、やもめの息子のこと、ヨハネの弟子たちへの答え。そして、金持ちのファリサイ派の人が主を家に招いたところにきた。罪深い女が主の足に香油を注ぎ、涙で洗ったこと、主がその女をかばわれたことを読んだ。四十四節にきて、こう読んだ。
「そして女のほうを向いて、シモンに言われた。『この女が見えるか。わたしがあなたの家に入ったとき、あなたは足を洗う水もくれなかった。しかし、この女は涙でわたしの足をぬらし、髪の毛でぬぐってくれた。あなたは口づけをしてくれなかったが、この女は、わたしが入ってからずっと、わたしの足に口づけしてやめなかった。あなたは頭に油を塗ってくれなかったが、この女は足に香油を塗ってくれた。』」
彼はこの言葉を読んで思った。「足を洗う水もくれず、口づけもせず、頭に油も塗らず……」マルチンはもう一度眼鏡をはずして本の上に置き、思いにふけった。
「そのファリサイ派の男は、わしのような人間だったのだろう。あの男も自分のことしか考えなかったのだ。どうやってお茶を飲もうか、どうやって暖かく楽に過ごそうか。客のことなどまるで頭になかった。自分の世話ばかりして、客のことはまったく気にかけなかった。それで、その客はだれだったか。ほかならぬ主だ。主がわしのところへ来られたら、わしはあんなふうに迎えるだろうか。」
そのうちマルチンは、両腕に頭をのせ、知らぬ間に眠ってしまった。

「マルチン!」ふいに、だれかが耳もとで息をするように、その名を呼ぶ声が聞こえた。
彼ははっと目をさました。「だれだ。」とたずねた。
振り返って戸口を見たが、だれもいなかった。もう一度呼んでみた。すると今度ははっきりと聞こえた。「マルチン、マルチン。あすは通りを見ていなさい。わたしが行くから。」
マルチンは気を取り直して椅子から立ち上がり、目をこすったが、その言葉を夢で聞いたのか、起きて聞いたのか、わからなかった。彼はランプを消し、横になって眠った。
深い悲しみの中にいたマルチンは、何によって再び立ち上がりはじめたでしょうか。あなたの人生にとって「あの一冊、あのひとこと」は何でしたか。
わたしの人生の家は、岩の上に建っているでしょうか、砂の上でしょうか。今日、自分に一度たずねてみます。ルカ 6:46–49
次号:雪の朝、マルチンは仕事より窓の外ばかり見ています。通りを行く人々の中に、あのお方は来られるでしょうか。
レフ・トルストイ『Twenty-three Tales』より「Where Love Is, God Is」(1885年) · 底本:ルイーズ&エイルマー・モード英訳(1906年、パブリックドメイン) · パブリックドメイン · ウィキソース(英語版)
日本語訳:Claude(AI翻訳)。英語のパブリックドメイン訳をもとに新たに訳しました。聖書の言葉はこの文章の中でやさしく言い換えたもので、公認の聖書翻訳の文ではありません。
※ この連載は、パブリックドメイン(著作権の切れた)西洋古典を、韓国語・日本語に新たに訳して掲載するコーナーです。
速くなった世の中だからこそ、ゆっくり読む本が力になります。今月は、仕事への向き合い方、読み書きの力、自分に問いかける力を扱った三冊を選びました。一日十分、一章だけでも十分です。
AIの上手な使い方を教える実用書ではありません。仕事が速くなったように見えても実力は変わらないのはなぜか、組織や社会が揺らぐのはなぜかを、個人・組織・社会の三つの層から考えます。著者が示す答えは「謙遜」。知らないことを知らないと認め、何を任せて何を最後まで自分で握るかを決めることです。長く働いてきた方ほど、深く考えさせられる一冊です。
こんな方に 新しい技術を前に、少し焦りを感じている方
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読み、理解し、判断し、自分の言葉で表す力を「国語力」と呼び、その鍛え方をまとめた本です。ソウル大学教育学科の教授と『EBS あなたの読解力』の著者が共に執筆し、綴り・語彙・話す・読む・書く、デジタル読解力まで、日常ですぐ試せる練習として紹介しています。報告書一枚、メッセージ一通をより正確に書きたいときに役立ちます。
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オックスフォードとケンブリッジの入学面接で問われる千以上の質問から72を選び、十二の思考の姿勢にまとめました。正解を示す本ではなく、どの質問から開いてもよい「考えの遊び場」です。一日に一つずつゆっくり読み、「自分はどう考えるか」を問う時間にするのに向いています。
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教保文庫で見る →※ 購入リンクは韓国の書店「教保文庫」につながります(アフィリエイトリンクを含む場合があります)。いずれも韓国語の本です。定価は発行時点のもので、変更されることがあります。
表紙画像:各出版社(サンサンスクエア)。書誌情報の紹介目的で掲載しています。
教会や団体によるバザー・分かち合いの行事、同好会の集まり、小さな音楽会や講座まで — ご近所の方と一緒に楽しみたい地域の行事をお知らせする掲示板です。上の「エリア選択」でエリアを選ぶと、そのエリアの行事だけを表示します。お知らせしたい行事があれば、下の申込書をお送りください。編集部が確認してから掲載します。
青い空の下、色とりどりに色づく木の葉と、実っていく果実。忙しい毎日を少しおいて、一緒に絵を描きながら心を分かち合うひとときです。秋の色を描きとめながら、疲れた心とからだに小さな休符を贈ってみませんか。 クラスの後には、軽い食事とお茶をご用意しています。
宇都宮の恵み教会を支えるための青年部バザーです。食べ物・飲み物・品物を販売します。
韓国料理、中国スイーツ、コーヒー、日用品、衣類、雑貨を販売します。 バザー品の寄付:10月19日(月)〜11月13日(金)、教会1階の献金箱の前で受け付けます。 ボランティア募集:事前準備 11月13日(金)午後2時から2時間、販売・片付け 11月14日(土)午前10時〜午後3時。
札幌グロリア教会の創立10周年を支えるバザーです。食べ物・飲み物・品物を販売します。
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“起きよ、光を放て”イザヤ書60章1節 ― 第8期東京支部のテーマ
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